بررسی روند تاریخ فکری غرب، نشان از این واقعیت دارد که گفتمان سکولاریستی، اومانیستی و لیبرالیستی حاکم بر دنیای سلطه، محصول یک پروژه امنیتی پیچیده می باشد. سازمان های امنیتی نظام سلطه نظیر سازمان سیا، از مدت ها قبل با بکارگیری چتر دانشگاهی و سازماندهی روشنفکران وابسته (عملی یا نظری!) به برخورد با ایدئولوژی های متخاصم می پرداختند. نویسنده کتاب شوالیه های ناتوی فرهنگی (که خود روزی به عنوان شاگرد فکری سروش مطرح بود)، برای اثبات این مدعا به بررسی سیری از زندگی، آرای سیاسی و معرفتی و استحاله فکری دکتر عبدالکریم سروش به عنوان یکی از مهره های اصلی جریان روشنفکری در کشورمان می پردازد.
بررسی سیر تاریخی جریان های منحرف، منافقین قدیم منافقین جدید / دکتر حسن عباسی / لینک مستقیم دانلود
قلب شناخت دشمن، شناخت نفاق است.به شهادت اسناد و روایات، اسلام بیش از هر چیز، صدمات و ضربات جبران ناپذیری از جانب نفاق دیده است. شناخت دشمن در میدان قدیم به سادگی از روی خط کشی های موجود مثل متفاوت بودن یونیفرم، و اسحله ها و مشخص بودن مرزهای بین خودی و غیر خودی قابل تشخیص است.خودی و غیر خودی در این میدان به راحتی صورت می پذیرد.
در سیر از خود تا دشمن خود، در مهندسی برخوردها پنج گام فاصله است : اول خود، پس از آن شریک، آنگاه رقیب، سپس حریف، در نهایت دشمن. نفاق شناسی شناخت حدفاصل بین خود تا دشمن خود است. نفاق زمانی موضوعیت پیدا می کند که کسی یا گروهی خودش را در قالب شریک، رقیب یا حریف نشان دهد.
دکتر حسن عباسی در این جلسه ابتدا به سیر شناخت نفاق و منافقین در صدر اسلام تا زمان حضرت امام رضا(علیه السلام) و بعد آن اشاره کرده و به آسیب شناسی در این مورد می پردازد. اینکه در درون اسلام نفاق و حوزه های آن چگونه پرورانده می شود؛ باید گفت که در صدر اسلام پس از مهاجرت مسلمانان به مدینه و آغاز همزیستی مسالمت آمیز مهاجرین و انصار، اولین گروه های نفاق شکل گرفت؛ افرادی که به ظاهر رفتار محترمانه با پیامبر (صلوات الله علیه) داشتند ولی در باطن کینه پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) را در دل می پروراندند و به معنای واقعی دورویی و نفاق در دل داشتند. همین گروه بعدهای باعث كودتای سقیفه شدند که در نهایت باعث خانه نشینی حضرت علی (علیه السلام) شد و پیدایش سه جریان انحرافی ناکثین، قاسطین و مارقین شدند.
بررسی سیر تاریخی جریان های منحرف، منافقین قدیم منافقین جدید / دکتر عباسی
