فیلم مستند چشمانی که می دید / نگاهی به شخصیت شهید دکتر عبدالحمید دیالمه / لینک مستقیم دانلود
بزرگترین جرم من این است که حرف هایم را زودتر از زمان می زنم…
(شهید دکتر عبدالحمید دیالمه)
در فیلم مستند چشمانی که می دید به بررسی شخصیت شهید دکتر عبدالحمید دیالمه پرداخته می شود و در این زمینه مصاحبه هایی با دوستان و نزدیکان این شهید بزرگوار صورت می پذیرد. این مستند که به همت مؤسسه راهبردی دیده بان تهیه گردیده است، با پخش برخی از سخنرانی های ایشان، سعی دارد به بررسی تفکرات ایشان و فعالیت های سیاسی و اعتقادی ایشان علیه جریان های التقاطی و ضد خط امام و رهبری بپردازد.
در همین راستا مبارزات سیاسی ایشان در مواجهه با افرادی با بنی صدر و سازمان مجاهدین خلق، میرحسین موسوی، عبدالکریم سروش، زهرا رهنورد بررسی می گردد.
فیلم مستند چشمانی که می دید… / نگاهی به شخصیت شهید دکتر عبدالحمید دیالمه
مفهوم آخرالزمان / مصاحبه با استاد رائفی پور / لینک مستقیم دانلود
استاد رائفی پور در این گفتمان با نصر تی وی، به مفهوم آخرالزمان به صورت اجمالی پرداختند. ابتدا ایشان به نبرد نیروهای خیر و شر در آخرالزمان، در کنار پروژه آخرالزمان سازی، پرداختند. ایشان در ادامه به تشریح عملکرد نیروهای شر در تخریب آخرالزمان و یا آخرالزمان سازی در پروژه آخرالزمان پرداختند.
تبلیغات غرب در تخریب منجی آخرالزمان و مفاهیم دینی برای گمراهی اقشار خاکستری و در آخر پرداختن به گوشه هایی از پروژه 2012 و آخرالزمانی غرب، بخش های دیگر صحبت های استاد رائفی پور بود.
فیلم مستند ساکنین سرزمین کسوف / مروری بر زوایای پنهان فرقه ضاله بهائیت / لینک مستقیم دانلود
پيدايش بهائيت از سال ۱۲۶۰ با ادعاى جوانى به نام سيد على محمد كه خود را ملقب به باب كرد آغاز شده است. سيدعلى محمد باب ابتدا ادعاى مهدويت و سپس ادعاى خدايى نمود. اين شخص بعد از ۹ سال كه توانست پيروانى را براى خود دست و پا كند، توسط اميركبير در تبريز اعدام شد. ميرزا حسينعلى نورى از پيروان باب بود كه پس از اعدام وى ادعاى من يظهر اللهى كرد و گفت كه باب مبشر من بوده و من مهدى موعود هستم و به اين شكل ادعاى مهدويت نمود و خودش را بهاءالله و پيروانش را بهايى ناميد. بعد از بهاء، پسرش به نام عباس افندى كه خودش را عبدالبهاء يعنى بنده بهاء ناميد جانشين وى گرديد و پس از او نيز شوقى افندى كه نوه دخترى عبدالبهاء بود اداره امور بهائيان را برعهده گرفت. پس از اين سه نفر و تا امروز زعامت بهائيان برعهده بيت العدل است.
بيت العدل مركزيتى متشكل از ۹ نفر است كه توسط شوقى افندى تشكيل شد چرا كه او صاحب فرزندى نشد تا رهبرى بهائيان را برعهده بگيرد. تمام دستورات ادارى و حقوقى و در كل تمام مسائل بهائيان از بيت العدل صادر مى شود و همه بهائيان تابع محض اين ۹ نفر هستند. بهائيان اين ۹ نفر را مصون از هرگونه خطا مى پندارند و جمع آنها را (نه تك تك) برى از هر اشتباهى مى دانند.
فیلم برنامه کنکاش / دکتر حسن عباسی / زنجیره رویدادهای 2012 / قسمت دوم / لینک مستقیم دانلود
دکتر حسن عباسی با عنایت به بحث جلسه قبل این گفتگو، به اساس زنجیره رویداد های 2012 که بر هم ریختن نظم عمومی است، اشاره کردند که شامل سه بخش به هم ریختن نظم کیهانی، نظم زیست محیطی و نظم اجتماعی [اقتصادی، سیاسی و فرهنگی] است. در این حوزه سه نگاه فراماسونری، نگاه از دید دین یهود و مسیحیت و نگاه مایاها وجود دارد.
نکته جالب در این زنجیره رویدادها که با آثار سینمایی و مستند به تصویر کشیده می شوند، جهت دهی واحد افکار عمومی علیه ایران و اسلام است و القای یک ایران هراسی یا ایران ستیزی در جوامع است.
ایشان در آخر گفتگو به اینکه چرا ایران ستیزی در حال شکل گیری است [چون ایران : کانون بیداری اسلامی و بیداری جهان]، اشاره کرده و به پیش بینی آینده نظام های بیدار شده در منطقه پرداختند.
فیلم برنامه کنکاش / دکتر حسن عباسی / زنجیره رویدادهای 2012 / قسمت دوم
فیلم برنامه کنکاش / دکتر حسن عباسی / زنجیره رویدادهای 2012 / قسمت اول / لینک مستقیم دانلود
دکتر حسن عباسی در این گفتگو ابتدا به بیان مفهوم کلی از خاورمیانه [منطقه ای که در طول تاریخ، خاستگاه تحولات دینی، اجتماعی، سیاسی و … بوده است]، پرداختند. ایشان در ادامه به مقدمه چینی های غرب برای جریان پروژه 2012 پرداختند. این پروژه در برهه ای به جریان افتاد که از یک سو تحولات سیاسی در جهان اسلام در حال شکل گیری است و از سوی دیگر تمدن غرب درگیر مشکلات رکود و بحران اقتصادی است. این پروژه از یک نگاه می تواند به عنوان یک جهت دهنده افکار عمومی در این برهه از زمان، تلقی گردد.
دکتر حسن عباسی در آخر صحبت های خود به ارزیابی بیداری های منطقه نیز پرداختند. بیداری های شبه انقلابی که از ایدئولوژی مناسب و یک رهبری خوب و کاریزماتیک برای نظام جایگزین خود برخوردار نیستند.
فیلم برنامه کنکاش / دکتر حسن عباسی / زنجیره رویدادهای 2012 / قسمت اول
فیلم مستند جهانشهری ها / قسمت ششم / نوید / لینک مستقیم دانلود
مستند جهانشهری ها پیرامون انسان های حقیقت طلب و حق جویی که در اقصی نقاط عالم به حقیقت اسلام پی بردند و در جهت اشاعه آن تلاش می کنند. این قسمت از مستند جهانشهریها، زندگی مرد افغانی بود که سختیها و پیشرفتهای روز افزوناش را روایت میکند.
” سید نوید محسنی ” در معرفی خود و زندگیاش میگوید: من سال 1342 در افغانستان متولد شدهام. به خاطر آنکه که طالبان منطقه ما را گرفت از افغانستان خارج شدم؛ چندین بار مقاومت کرده و از آنجا خارج نشدیم اما اولین حکمی که ابلاغ شد، حکم اعدام من بود و جرم من تدریس دختر و پسر با هم در مدرسه محمدی بود. مادرم به شخصی 5هزار دلار داد تا من را از آنجا به خارج از مرزهای افغانستان ببرد. از افغانستان به تاجیکستان آمدم و بعد از آن ما را در یک کانتینر انداختند، که گاهی 30 یا 60 نفر نگهداری میشدند، از قزاقستان عبور کردیم و به اتریش آمدیم و چون غیر مجاز وارد شده بودیم ما را به زندان بردند. 14روز از زندانمان میگذشت که من را برای مصاحبه خواستند، دست من بسته بود. من اعتراض کردم که شرم بر شما که بوق و کرنایتان گوش حقوق بشر را کر کرده است بگویید حقوق بشر را قبول دارید یا نه؟ دو سال درمورد حقوق بشر در قرآن تحقیق کردم. اگر حرف مرا به عنوان یک جهان سومی و شرقی قبول ندارید از کارهای جهان اولیام را برایتان بگویم. این را که گفتم افراد سست شده، دستانم را باز کردند و معذرت خواستند و من متوجه شدم که در مصاحبه قبول شدهام.
فیلم مستند جهانشهری ها / قسمت پنجم / ربکا / لینک مستقیم دانلود
فیلم مستند جهانشهری ها پیرامون انسان های حقیقت طلب و حق جویی که در اقصی نقاط عالم به حقیقت اسلام پی بردند و در جهت اشاعه آن تلاش می کنند. این قسمت از مستند جهانشهریها، روایت زندگی و نحوه اسلام آوردن دختری بود که در انگلستان متولد شده بود.
” ربکا ” روایت از زندگیاش را اینگونه شروع میکند: من در شهری کوچک در سواحل جنوب انگلستان به دنیا آمدهام؛ شهر بسیار کوچکی که همه ساکنان آن انگلیسی بودند. حدود پنج نفر از فرهنگهای دیگر، در آنجا زندگی میکردند. در نتیجه من در حالی بزرگ شدم که هیچ چیز از اسلام نمیدانستم و درباره آن فکر نکرده بودم. زندگی من هیچ ارتباطی با اسلام نداشت. در مدرسه هم هیچ وقت، چیزی درباره اسلام به ما یاد نداده بودند. اما همیشه دربارهی امور ماورایی و نادیدنی علاقهمند به آموختن بودم. همیشه فکر میکردم عالم دیگری وجود دارد که من باید درباره آن بدانم.
فیلم مستند عزاداری حقیقی / مروری بر مفهوم و نحوه عزاداری صحیح و حقیقی / لینک مستقیم دانلود
أنا قتیل العبره لا یذکرنی مؤمن إلا بکی :من کشتهی اشک هستم. هیچ مؤمنی مرا یاد نمیکند جز اینکه میگرید… (امام حسین (علیه السلام) – کاملالزیارات صفحه ۲۱۶)
مراسم سوگوارى و عزادارى براى اهل بیت (علیهم السلام)، از دیرباز نقشى اساسى در فرهنگ جامعه شیعى داشته و همواره مولفههاى بزرگی از هویت مذهبی و فرهنگی شیعیان جهان را به عنوان مذهبى پویا شکل داده است.
با توجه به اینکه اینگونه مجالس در بیدارى و آگاهى دادن به جامعه، نشر فرهنگ اسلامى و متوجه کردن مردم به حقایق دین تاثیر بسزایى داشته و دارد؛ هرگونه انحرافى هم در هیئتهاى مذهبى مهم بوده و تاثیر سوء خود را در سطح کلان جامعه خواهد گذاشت.
فیلم مستند عزاداری حقیقی / مروری بر مفهوم و نحوه عزاداری صحیح و حقیقی
مدت زمان : ۶۰ دقیقه [قسمت اول] + ۵۹ دقیقه [قسمت دوم]
کیفیت : VCDRip (خیلی خوب)
کارگردان : علی اصغر عبادی
کاری از : بسیج مسجد على بن ابیطالب(ع) – منطقه ۱۷ تهران
نقد و بررسی معنویت های هندی / فیلم سخنرانی حجتالاسلام دکتر محمدتقی فعالی / لینک مستقیم دانلود
حجتالاسلام دکتر محمدتقی فعالی در این سخنرانی به نقد و بررسی معنویت های (عرفان های) هندی در محور های زیر پرداختند :
انواع مسلک های معنویت گرای معاصر :
این مسلک ها شامل مسلک های معنوی هندی، مسلک های معنوی آمریکایی، عرفان مسیحیت، عرفان یهود یا کابالا، عرفان چینی یا ذن بودیسم، فراعلم، سینمای ماورا هستند.
انواع مسلک های معنوی سنتی هندی :
این مسلک یا آیین ها شامل آیین ودا، آیین برهمن، آیین جین، آیین بودا، آیین بودا، آیین تنتره و … هستند. وجه مشترک همه این آیین های هندی از جمله آیین بودا، اعتقاد به تناسخ [انتقال روح از کالبدی به کالبدی دیگر در دنیای مادی] است و از دیدگاه دینی اعتقاد به تناسخ، عدم اعتقاد به قیامت را نتیجه می دهد. همچنین رشد آیین بودیسم به علت تعالیم خاص معنوی آن بیشتر بوده است.
نقد و بررسی معنویت های هندی / فیلم سخنرانی حجتالاسلام دکتر محمدتقی فعالی