موج بیداری

دشمن شناسی دینی / حجت الاسلام مهدی طائب / قسمت دوم / لینک مستقیم دانلود

با عنایت به مبحث گذشته ذکر شد که یهود در حالیکه درباره اسلام و پیغمبر اسلام اطلاعات کافی و جامعی داشتند، و برای مبارزه با اسلام ۳ رویه در پیش گرفت :

1. ترور : با شروع ترور خاندان پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) از حضرت هاشم که بزرگ خاندان بنی هاشم بود تا طرح قتل خود پیغمبر که در نهایت این امر به شکست منتهی شد.
2. ایجاد استحکامات و موانع : با توجه به اینکه حاکمیت یهود از قدس شروع میشود قوم یهود می بایست نگذارد پای پیغمبر به بیت المقدس برسد. با توجه به این مطلب اینان شروع به ساخت استحکامات از مدینه تا بیت المقدس، در چندین مرحله نموند.
3. نفوذ : نفوذ و ایجاد اختلال در امر امامت حضرت علی (علیه السلام) که با ورود ابوبکر دست پرورده یهود به وادی خلافت آغاز گردید. ابوبکر از قبل آن با تظاهر به دین اسلام و با همنشینی با پیغمبر اکرم، تا جایی پیش رفت که به عنوان نفر دوم اسلام در اذهان عموم مردم تلقی گشت.

مکان و زمان سخنرانی : تالار حافظ شیراز – ۲۲ فروردین ۱۳۸۴

مدت زمان: ۷۴ دقیقه

کیفیت: VCDRip (خیلی خوب)

کاری از : کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز 

بیشتر بخوانید »

دشمن شناسی دینی / حجت الاسلام مهدی طائب / قسمت اول / لینک مستقیم دانلود

حجت الاسلام مهدی طائب ابتدا به بیان مقدمه ای در خصوص ریشه بحران پس از رحلت پیامبر اکرم و تأثیر آن بر تاریخ در قالب بحث ” دشمن شناسی دینی ” پرداختند. در یک نگاه کلی، فلسفه امامت در تاریخ به دلیل آن بوده است که امام معصوم به عنوان عالم مطلق در بین مردم به مانند وجود عقل در بدن انسان، باید باشد تا ریشه اختلافات برچیده شود…

در حال حاضر نیز امام زمان (عج) در بیان ما هستند و بایستی موانع برطرف شود تا ظهور عینی یابند که شناخت این موانع در این مقوله به مبحث دشمن شناسی منتهی می شود. ابتدا بایستی به سیر کاهش سن به امامت رسیدن ائمه اطهار، توجه کرد تا جایی که ولی عصر (عج) در سن ۵ سالگی به امامت رسیدند. علت این مقوله چه بوده است؟ در ادامه با شناخت دشمن، در این مبحث به این سؤال پاسخ داده خواهد شد.
اما از سویی دیگر جریان انحرافی پس از رحلت پیامبر اکرم، با عدم تحقق واقعه غدیرخم و به خلافت رسیدن ابوبکر آغاز گردید. سه دلیل احتمالی برای به قدرت رسیدن ابوبکر، می توان ذکر کرد :

• پیامبر اکرم (صلوات الله علیه)، علی (علیه السلام) را به عنوان امام و جانشین به حق خود معرفی نکردند. » رد این دلیل با توجه با واقعه غدیرخم
• مردم مدینه حرف پیغمبر اکرم را قبول نداشتند. » رد این دلیل بر اساس آیات و روایات
• مردم به همان اندازه ای که حرف پیغمبر اکرم را قبول داشتند، به همان میزان هم حرف ابوبکر را قبول داشتند. » قبول این دلیل با توجه به اینکه ابوبکر در بین مردم به عنوان نفر دوم اسلام بعد از پیغمبر در اذهان عمومی، تلقی می شد.

مکان و زمان سخنرانی : تالار حافظ شیراز – ۲۲ فروردین ۱۳۸۴

مدت زمان: ۷۴ دقیقه

کیفیت: VCDRip (خیلی خوب)

کاری از : کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز 

بیشتر بخوانید »

امام خمینی (ره) و نهضت آزادی / استاد رحیم پور ازغدی / لینک مستقیم دانلود

ایشان در سخنرانی خود به نهضت آزادی که امام راحل (ره) آغازگر آن بودند، اشاره کرده و در ادامه آن به مبحث زنده بودن و زنده ماندن راه امام و نهضت آزادی آن اشاره می کنند و این نکته را متذکر می شوند که حرفها و نهضتی که امام و انقلاب آن را آغاز نمودند، فقط مربوط به برهه ای از زمان نبوده و همچنان ادامه خواهد داشت. خاصیت نهضت آزادی امام (ره) این بود که به تدریج در پوسته مردمی کشور و جهان رسوخ کرد و جهانیان را هم بیدار کرد و پیروزی ها گاه پیدا و گاه نهان در دل حکومت ها و کشور های جهان، با سرچشمه نهضت بیداری امام (ره)، حاصل می شود. نکته جالب در برخی نهضت ها و عوامل مخالف نهضت امام و انقلاب، این بوده است که با پوسته شبیه به نهضت انقلابی امام وارد عرصه شده ولی در عمل برای بدبین کردن جهانیان با این پوسته انقلابی دست به عملیات تروریستی و خرابکارانه و نفاق می زدند.

ایشان به گوشه ای از فرضیات و برداشت های جریان های مقابل نهضت و بیدارگری های امام خمینی (ره) نیز اشاره می کنند :

• یک برهه ای از زمان امام و مریدان آن با سیره و حرفهای بیدارگری خود جهان را متحول کرد (دهه اول انقلاب) ولی اکنون دیگر جای آن صحبت ها از میان رفته است.
• دوران جمهوریت فضیلت گذشت و دوران جمهوریت عشرت رسید.
• انقلاب اسلامی بایستی اکنون به موزه ها منتقل شود.
• دین یک فرضیه است و ارزش جان باختن در راه دین وجود ندارد.
• دوران ریاضت و فداکاری گذشت و ایدئولوژی ها بر حسب شرایط قابل تغییر است.
• دوران شعادت طلبی تمام شده و انقلاب بایستی تنها در شعائر و آرمان ها باقی بماند و به موزه ها تعلق دارند.

کاری از : مؤسسه طرحی برای فردا

بیشتر بخوانید »